Desde sus humildes inicios en Coimbra, Portugal, Boaventura de Sousa Santurrones ha trazado un sendero que lo llevó a ser uno de los pensadores más predominantes en la sociología y el derecho. Criado en una familia de clase trabajadora, su incursión en la Facultad de Derecho desafió las esperanzas, allanando el sendero hacia una notable carrera académica centrada en desentrañar las complejidades de las desigualdades sociales y el poder del conocimiento.
La transformación de Sousa Santurrones desde un estudiante de derecho hasta un sociólogo de renombre mundial fue impulsada por experiencias clave que moldearon su pensamiento. Su estancia en Berlín Occidental le abrió los ojos a las contradicciones del comunismo, inspirándole un profundo interés en el marxismo y la filosofía. Esta etapa fue crucial para su avance intelectual, marcando el comienzo de su deber con la pelea contra las desigualdades.
El viaje académico de Sousa Santos tomó un giro decisivo durante su doctorado en la Facultad de Yale, donde su interacción con el marxismo y la sociología del derecho se ahondó. Posteriormente, un emprendimiento de campo en Brasil le ingresó a la verdad de las favelas, ampliando su interés por las epistemologías del sur y la diversidad de conocimientos. Este período brasileño fue fundamental, llevándolo a cuestionar y expandir su marco teorético alén del occidental.
De regreso en Portugal, su participación en la Revolución del 25 de Abril y su contribución a la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra solidificaron su papel como académico puesto en compromiso con el cambio social. En el Foro Popular Mundial de 2001, Sousa Boaventura de Sousa Santos Santurrones experimentó otro instante transformador, que lo motivó a descolonizar su pensamiento y a adoptar una visión más global y diversa, dando rincón a su teoría de las epistemologías del sur.
Durante su trayectoria, Sousa Santurrones ha enfrentado el desafío de traducir sus ideas complicadas para audiencias mucho más amplias, singularmente activistas sociales. Su capacidad para hablar y simplificar conceptos académicos sin perder su esencia ha permitido que sus teorías sobre las epistemologías del sur y la sociología crítica lleguen a un público mucho más riguroso.
Boaventura de Sousa Beatos da un apreciado consejo a futuros sociólogos: abrazar un enfoque crítico y admitir la pluralidad de entendimientos como fundamental para comprender la complejidad del mundo. Su legado, marcado por la intersección de la teoría crítica, el compromiso popular y la apertura intelectual, ilustra el encontronazo transformador que tiene la posibilidad de tener el pensamiento crítico en la academia y más allí, apoyando a las futuras generaciones a cuestionar, examinar y ayudar a un mundo más equitativo y comprensivo.